2. Mose 20
Gottes Zehn Gebote wurden dem Propheten Mose vor Tausenden von Jahren gegeben, als die Israeliten noch in der Wüste umherwanderten. Ihre Bedeutung und Bedeutung bestehen jedoch bis heute fort.
Obwohl der Herr Jesus Christus der Diener eines Neuen und Höheren Bundes ist, müssen uns die Lehren und Werte der Gebote Gottes jeden Tag der christlichen Karriere begleiten.
In diesem Bibelstudium möchte ich mit Ihnen die Wichtigkeit und Bedeutung jedes einzelnen von ihnen analysieren.
Sie sind die Repräsentation aller zivilen und religiösen israelischen Gesetze und gliedern sich in zwei Teile. Wo die ersten vier Gebote Anweisungen in Bezug auf die Beziehung zu Gott und die anderen sechs Gebote in Bezug auf das Zusammenleben der Gemeinschaft miteinander sind. Bevor der Herr die Zehn Gebote verkündet, hebt er die einzigartige Beziehung zu seinem Volk hervor und sagt: "Ich bin der Herr, dein Gott" (2. Mose 20: 2). Darüber hinaus erinnert sich der Herr, dass er sie aus der Knechtschaft Ägyptens befreit hat.
Dies bedeutet, dass der Herr sie zu einer Beziehung aufrief, in der Er allein als Gott und Herr ihres Lebens verehrt werden würde und folglich für sie gesorgt werden und im verheißenen Land aufwachsen würden. Diese Gebote sind 10 außergewöhnliche Regeln für ein friedliches, erfolgreiches und glückliches Leben. Dies zu jeder Zeit. Weil sie uns ansprechen unter:
Religion;
Anbetung;
Ehrfurcht;
Zeit;
Behörde;
Leben;
Reinheit;
Eigentum;
Wörter;
Zufriedenheit
Das erste Gebot (2. Mose 20: 2,3) besagt, dass wir den einen wahren Gott, den Schöpfer aller Dinge, anbeten sollen. Götzendienst ist eine nutzlose, vergebliche Praxis. Wir sind jedoch immer wieder versucht, dieses Gebot zu verletzen. Anstatt Gottesverehrung zu weihen, verehren wir Bilder, Menschen, Geld, Status, Vergnügen und verderben unsere Hingabe. Als Israel in diesem Bereich einen Fehler machte, wurden sie sowohl nach Assyrien als auch nach Babylon gefangen genommen.
Im zweiten der Zehn Gebote (2. Mose 20: 4-6) wird die Anbetung als etwas Spirituelles dargestellt. Aus diesem Grund wurde Israel verboten, sich niederzuwerfen oder Götzen zu verehren oder angebliche Bilder zu machen, die sich auf Gott beziehen. Gott ist Geist, es ist nichts sichtbar, was offenbaren könnte, wer Er ist. Es gibt nichts in der Schöpfung, wie Sterne, Tiere oder Orte, die es offenbaren können. Die Praxis, Bilder zu schaffen, um sie vor ihnen anzubeten, wurde vom Eifer des Herrn verboten (2. Mose 34:14). Die ausschließliche Hingabe an Ihn führt uns nicht nur zu einem höheren Leben, sondern ist auch am intelligentesten, weil der Herr real ist. Diejenigen, die sich in Gehorsam und Heiligung Ihm widmen, erhalten den Segen Seiner treuen Liebe (1. Johannes 5: 3).
Das dritte Gebot (2. Mose 20: 7) ermahnt uns, den Namen des Herrn zu ehren und Ihn als heilig zu verehren. Zu diesem Zweck wurde den Israeliten befohlen, sie nicht umsonst, dh ohne Zweck in üblicher, nicht wichtiger Weise einzusetzen. Wir müssen uns dessen bewusst sein, dass der Name Gottes aus der Sprache gerufen wird und dass der heilige Name des Herrn respektlos ist.
Im vierten Gebot (2. Mose 20: 8-11) wird das Volk Israel aufgefordert, sich wöchentlich zu trennen, den Herrn zu verehren, zu verehren und etwas über ihn zu lernen. „Den Sabbat feiern“ bedeutet, ihn als geweiht oder als etwas Besonderes zu betrachten, um Gott anzubeten.
Für Israel war dies ein großer Fortschritt in ihrem Lebensstil, denn in Ägypten, wo sie lebten, arbeiteten sie jeden Tag der Woche. Es gab keinen Nutzen von Ruhe oder Lernen.
Die große Grundlage dieses Gebotes ist die Schöpfung, denn in sechs Tagen tat der Herr alles, was existiert, und er segnete, da er sah, dass es gut war. Am siebten ruhte er sich aus. Daher ist der wöchentliche Ruhetag, der dem Herrn gewidmet ist, dazu bestimmt, uns zu veranlassen, unserem Gott geistliche Opfer darzubringen, uns auszuruhen und zu lernen.
In unserer Zeit, nach der Auferstehung Jesu, begann die Kirche, den Sonntag als einen Tag der Ruhe und Anbetung zu betrachten (siehe Apostelgeschichte 20: 7; 1. Korinther 16: 2).
Das fünfte Gebot (2. Mose 20, 12) ist die Beachtung der Beziehung zu den Eltern: "Ehre deinen Vater und deine Mutter". Dabei müssen wir ihnen gehorchen, sie lieben und sie in ihren Bedürfnissen unterstützen. Die Belohnung für die Einhaltung dieses Gebotes ist, dass die Israeliten ein langes Leben auf der Erde haben würden, das der Herr ihnen gegeben hat. Das heißt, sie würden in Frieden und Glück leben. Das Gegenteil wurde hart bestraft, wenn jemand seinen Vater oder seine Mutter verfluchte, wurde er wegen der Schwere dieses Gebotes zum Tode verurteilt (2. Mose 21:17).
Heutzutage ist dieses Gebot vergessen und verachtet worden. Es gibt viele Fälle von Kindern, die unter anderem ihre Eltern misshandeln, ermorden, verfluchen und respektlos behandeln.
Wir müssen uns dieses Gebots bewusst sein, damit unser Leben lang und friedlich ist.
Im sechsten Gebot ist es uns verboten, einem anderen Menschen das Leben zu nehmen (2. Mose 20, 13). Das Leben ist in den Augen des Herrn kostbar und wir können es nicht verletzen.
Offensichtlich gibt es Situationen, die außer Kontrolle geraten, in denen Selbstverteidigung und Unfall passen. Mord ist generell verboten.
Das siebte der zehn Gebote (2. Mose 20, 14) zielt darauf ab, das Haus in Reinheit und Heiligkeit zu erhalten. Die Familie als Fundament und Bezugspunkt der Gesellschaft erhalten. Die Ehe ist ein heiliger Bund, der unter keinen Umständen durch Ehebruch gebrochen werden darf. (3. Mose 20:10).
Das achte Gebot (2. Mose 20, 15) zeigt uns, dass die Güter, die anderen gehören, erhalten bleiben müssen. Es ist eine äußerst wichtige Regel für die Entwicklung und das Zusammenleben einer friedlichen und prosperierenden Gesellschaft.
Das neunte Gebot (2. Mose 20, 16) ist gegen falsches Zeugnis. Unter Eid oder unter keinen Umständen zu liegen, kann den Unschuldigen dauerhaften Schaden zufügen. Daher würde die Einhaltung dieser Regel die Gerechtigkeit in Gerichten, Beziehungen und Unternehmen garantieren und den Wert von Wörtern als grundlegend ansehen.
Das letzte der zehn Gebote (2. Mose 20, 17) bezieht sich auf ein allgemeines Verbot aller Formen der Sünde. Die fleischliche Gier führt uns zu vielen Übeln, und hier möchte der Herr, dass wir uns von allen fernhalten.
Die Zehn Gebote sind eine Zusammenfassung aller Regeln, die eine friedliche und prosperierende Gesellschaft braucht. Gott, der heilig und gerecht ist, gab sie in Form von Verordnungen, die stets das Wohlergehen seiner Kinder zum Ziel hatten. Auch wenn es nicht mehr gesetzlich vorgeschrieben ist (Römer 6,15), müssen heute die im Dekalog gelehrten Grundsätze der Heiligung und Reinheit beachtet werden. Es ist kein Wunder, dass neun der Gebote im Neuen Testament mit einigen Erweiterungen wiederholt werden. Was wir jedoch nicht sehen, ist die Wiederholung, den Sabbat ausdrücklich zu halten, aber Zeit für die Anbetung des Herrn zu sparen. Was wir am ersten Tag der Woche in den meisten Kirchen der Welt tun, als Hinweis auf die Auferstehung Jesu.
Text in Portugiesisch von Diego Nascimento
Obwohl der Herr Jesus Christus der Diener eines Neuen und Höheren Bundes ist, müssen uns die Lehren und Werte der Gebote Gottes jeden Tag der christlichen Karriere begleiten.
In diesem Bibelstudium möchte ich mit Ihnen die Wichtigkeit und Bedeutung jedes einzelnen von ihnen analysieren.
Sie sind die Repräsentation aller zivilen und religiösen israelischen Gesetze und gliedern sich in zwei Teile. Wo die ersten vier Gebote Anweisungen in Bezug auf die Beziehung zu Gott und die anderen sechs Gebote in Bezug auf das Zusammenleben der Gemeinschaft miteinander sind. Bevor der Herr die Zehn Gebote verkündet, hebt er die einzigartige Beziehung zu seinem Volk hervor und sagt: "Ich bin der Herr, dein Gott" (2. Mose 20: 2). Darüber hinaus erinnert sich der Herr, dass er sie aus der Knechtschaft Ägyptens befreit hat.
Dies bedeutet, dass der Herr sie zu einer Beziehung aufrief, in der Er allein als Gott und Herr ihres Lebens verehrt werden würde und folglich für sie gesorgt werden und im verheißenen Land aufwachsen würden. Diese Gebote sind 10 außergewöhnliche Regeln für ein friedliches, erfolgreiches und glückliches Leben. Dies zu jeder Zeit. Weil sie uns ansprechen unter:
Religion;
Anbetung;
Ehrfurcht;
Zeit;
Behörde;
Leben;
Reinheit;
Eigentum;
Wörter;
Zufriedenheit
Das erste Gebot (2. Mose 20: 2,3) besagt, dass wir den einen wahren Gott, den Schöpfer aller Dinge, anbeten sollen. Götzendienst ist eine nutzlose, vergebliche Praxis. Wir sind jedoch immer wieder versucht, dieses Gebot zu verletzen. Anstatt Gottesverehrung zu weihen, verehren wir Bilder, Menschen, Geld, Status, Vergnügen und verderben unsere Hingabe. Als Israel in diesem Bereich einen Fehler machte, wurden sie sowohl nach Assyrien als auch nach Babylon gefangen genommen.
Im zweiten der Zehn Gebote (2. Mose 20: 4-6) wird die Anbetung als etwas Spirituelles dargestellt. Aus diesem Grund wurde Israel verboten, sich niederzuwerfen oder Götzen zu verehren oder angebliche Bilder zu machen, die sich auf Gott beziehen. Gott ist Geist, es ist nichts sichtbar, was offenbaren könnte, wer Er ist. Es gibt nichts in der Schöpfung, wie Sterne, Tiere oder Orte, die es offenbaren können. Die Praxis, Bilder zu schaffen, um sie vor ihnen anzubeten, wurde vom Eifer des Herrn verboten (2. Mose 34:14). Die ausschließliche Hingabe an Ihn führt uns nicht nur zu einem höheren Leben, sondern ist auch am intelligentesten, weil der Herr real ist. Diejenigen, die sich in Gehorsam und Heiligung Ihm widmen, erhalten den Segen Seiner treuen Liebe (1. Johannes 5: 3).
Das dritte Gebot (2. Mose 20: 7) ermahnt uns, den Namen des Herrn zu ehren und Ihn als heilig zu verehren. Zu diesem Zweck wurde den Israeliten befohlen, sie nicht umsonst, dh ohne Zweck in üblicher, nicht wichtiger Weise einzusetzen. Wir müssen uns dessen bewusst sein, dass der Name Gottes aus der Sprache gerufen wird und dass der heilige Name des Herrn respektlos ist.
Im vierten Gebot (2. Mose 20: 8-11) wird das Volk Israel aufgefordert, sich wöchentlich zu trennen, den Herrn zu verehren, zu verehren und etwas über ihn zu lernen. „Den Sabbat feiern“ bedeutet, ihn als geweiht oder als etwas Besonderes zu betrachten, um Gott anzubeten.
Für Israel war dies ein großer Fortschritt in ihrem Lebensstil, denn in Ägypten, wo sie lebten, arbeiteten sie jeden Tag der Woche. Es gab keinen Nutzen von Ruhe oder Lernen.
Die große Grundlage dieses Gebotes ist die Schöpfung, denn in sechs Tagen tat der Herr alles, was existiert, und er segnete, da er sah, dass es gut war. Am siebten ruhte er sich aus. Daher ist der wöchentliche Ruhetag, der dem Herrn gewidmet ist, dazu bestimmt, uns zu veranlassen, unserem Gott geistliche Opfer darzubringen, uns auszuruhen und zu lernen.
In unserer Zeit, nach der Auferstehung Jesu, begann die Kirche, den Sonntag als einen Tag der Ruhe und Anbetung zu betrachten (siehe Apostelgeschichte 20: 7; 1. Korinther 16: 2).
Das fünfte Gebot (2. Mose 20, 12) ist die Beachtung der Beziehung zu den Eltern: "Ehre deinen Vater und deine Mutter". Dabei müssen wir ihnen gehorchen, sie lieben und sie in ihren Bedürfnissen unterstützen. Die Belohnung für die Einhaltung dieses Gebotes ist, dass die Israeliten ein langes Leben auf der Erde haben würden, das der Herr ihnen gegeben hat. Das heißt, sie würden in Frieden und Glück leben. Das Gegenteil wurde hart bestraft, wenn jemand seinen Vater oder seine Mutter verfluchte, wurde er wegen der Schwere dieses Gebotes zum Tode verurteilt (2. Mose 21:17).
Heutzutage ist dieses Gebot vergessen und verachtet worden. Es gibt viele Fälle von Kindern, die unter anderem ihre Eltern misshandeln, ermorden, verfluchen und respektlos behandeln.
Wir müssen uns dieses Gebots bewusst sein, damit unser Leben lang und friedlich ist.
Im sechsten Gebot ist es uns verboten, einem anderen Menschen das Leben zu nehmen (2. Mose 20, 13). Das Leben ist in den Augen des Herrn kostbar und wir können es nicht verletzen.
Offensichtlich gibt es Situationen, die außer Kontrolle geraten, in denen Selbstverteidigung und Unfall passen. Mord ist generell verboten.
Das siebte der zehn Gebote (2. Mose 20, 14) zielt darauf ab, das Haus in Reinheit und Heiligkeit zu erhalten. Die Familie als Fundament und Bezugspunkt der Gesellschaft erhalten. Die Ehe ist ein heiliger Bund, der unter keinen Umständen durch Ehebruch gebrochen werden darf. (3. Mose 20:10).
Das achte Gebot (2. Mose 20, 15) zeigt uns, dass die Güter, die anderen gehören, erhalten bleiben müssen. Es ist eine äußerst wichtige Regel für die Entwicklung und das Zusammenleben einer friedlichen und prosperierenden Gesellschaft.
Das neunte Gebot (2. Mose 20, 16) ist gegen falsches Zeugnis. Unter Eid oder unter keinen Umständen zu liegen, kann den Unschuldigen dauerhaften Schaden zufügen. Daher würde die Einhaltung dieser Regel die Gerechtigkeit in Gerichten, Beziehungen und Unternehmen garantieren und den Wert von Wörtern als grundlegend ansehen.
Das letzte der zehn Gebote (2. Mose 20, 17) bezieht sich auf ein allgemeines Verbot aller Formen der Sünde. Die fleischliche Gier führt uns zu vielen Übeln, und hier möchte der Herr, dass wir uns von allen fernhalten.
Die Zehn Gebote sind eine Zusammenfassung aller Regeln, die eine friedliche und prosperierende Gesellschaft braucht. Gott, der heilig und gerecht ist, gab sie in Form von Verordnungen, die stets das Wohlergehen seiner Kinder zum Ziel hatten. Auch wenn es nicht mehr gesetzlich vorgeschrieben ist (Römer 6,15), müssen heute die im Dekalog gelehrten Grundsätze der Heiligung und Reinheit beachtet werden. Es ist kein Wunder, dass neun der Gebote im Neuen Testament mit einigen Erweiterungen wiederholt werden. Was wir jedoch nicht sehen, ist die Wiederholung, den Sabbat ausdrücklich zu halten, aber Zeit für die Anbetung des Herrn zu sparen. Was wir am ersten Tag der Woche in den meisten Kirchen der Welt tun, als Hinweis auf die Auferstehung Jesu.
Text in Portugiesisch von Diego Nascimento
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